サイの骨の位置と骨の構造

サイの鼻骨は頭のてっぺんまでまっすぐ伸びています。張行建の『大凡人情論』にはこう書かれている。「隠れた犀の骨を見れば、必ず大臣になれる。」薛延年注：伏羲骨は額から額の中央まで伸び、淡い骨は生え際までまっすぐ伸び、光沢が途切れることなく、間違いなく官吏として高い地位に就くでしょう。また、犀の骨と眉毛の組み合わせは、美しいオーラと顔色をもたらし、生涯にわたって富と繁栄をもたらすと一般的に信じられています。伏羲骨の骨構造図については以下をご覧ください。
傅犀骨はさらに朝天傅犀骨、夾澳傅犀骨、五姑傅犀骨に分けられます。
1. 朝天伏羲の骨

犀骨は上を向いており、百会点の頂上から中正点まで伸び、両側の外城はまっすぐに寺院まで上がり、眉間の端にある富塘点まで下がり、四角い印章の形を形成しており、四角犀骨とも呼ばれています。それは大きな富、名誉、名声、そして長寿を意味します。繁栄の時代の皇帝の性格には、分離主義的覇権の野心が伴います。隠し数字の例は独裁政治の時代からの理論です。民主主義国家では、国家元首が大統領でない場合は、次点の指導者は大臣と州都の議長となります。主は非常に賢く、力強く、勇敢で機知に富んでおり、その行動は国全体の安全を保証します。喜びと怒りは人々に幸運と災いをもたらすので、『博武志』には「金色の龍の頭の上に博山のような形をしたものがある」と記されています。その精神の結晶がここに完全に凝縮されています。この霊物があってこそ、人は息を吐くと雲となり、まっすぐに天に舞い上がり、第九の天に昇ることができるのです。これは特に貴重な品なので、最初に挙げました。
2. 巨大な亀がしゃがんでいるサイの骨

巨大な亀のような犀骨は、額の中央から生え際まで、また額の天蓋から額の側面まで伸びています。額の縁を通り、楕円形になる長い水平の帯です。楕円犀骨とも呼ばれます。主人は最も高貴なので、巨大な亀の人間の脳があります。これは、大きくて長い骨を指して、尚書が言った言葉として解釈されるべきです。古代の方法では、ここは文化の中心地と呼ばれることがよくあります。彫刻を調べたところ、軍事貴族の多くは学者でありながら軍事職を兼務していたか、あるいは日和見主義で軍事力を握っていたことがわかった。また、各部門の複合的な特徴を利用して、楕円形の犀骨を根拠に議論を展開するのも適切である。梅平神が強大で威厳のある神であれば、生涯を通じて軍事力を持ち、辺境の支柱となり、国境の町の将軍となることもある。眉は曲がっていても、心が穏やかで静かな人は、生涯を通じて高貴な学者であり、宰相や州知事などの高官になったり、遠く離れたところで軍事を担当したりするかもしれません。彼は大きな野心を持った男だ。彼は毅然として粘り強い性格で、策略を巡らし、機会を逃さずに行動します。気分は変わりやすく、悲しみや喜びも不規則です。繁栄と独裁の時代を見ると、彼は公爵、将軍、大臣を務めたり、時には州知事や郡知事を務めたりしたことがわかります。混乱と人民による統治の時代には、人民のほとんどは独立して力を持ち、次に力を持つのは政府と軍の役人です。しかし、幸運は繁栄の時代には長く続きますが、困難な時代には一時的なものにすぎません。
3. 武器庫に隠されたサイの骨

五穀伏羲骨は南岳山の間に位置し、生え際を過ぎて盃堂に下り、両側の額の角で終わり、丸く突き出ており、弓状になっており、円を形成しています。これが丸い伏羲骨です。大きいものは最も価値があり、一方、丸いサイの骨のような小さいものも、国や都市の貴族の品とみなされています。しかし、骨の強さ、高さ、大きさが、キャリアの成功の規模と期間を決定します。丸くうずくまった犀の骨から、男性的で突き出ていて力強いという意味があり、貴族の権力や給与も表します。栄枯盛衰を問わず、国を守る大臣たちです。最も低い地位の者であっても県知事や郡知事になる可能性があり、死後も大きな政治的名声を得て記憶に残ることになる。丸くうずくまった犀の骨のように、小さくて突き出ているが力がなく、一番大きいのは殿中の貴族、次は州男爵か都市侯爵、そして上の名前を超えると代官の補佐官となる。そうしないと、短期的には挫折や障害に遭遇し、良い評判を得ることができません。彼は誠実な人で、生まれつき機知に富み、親切だが狡猾で不誠実であり、事実からの圧力を受けて危険な行為をすることもある。彼の心は優しいが貪欲である。軍事力を持つ者は毅然とした勇敢な性格であるが、貪欲で無謀であり、危険を冒すこともある。
紫微館の骨占いの興味深い知識を見てみましょう。 <br />伏羲骨が最も良い状態は、脳に挿入されているとき、つまり鼻の伏羲骨の膨らみが髪の生え際をまっすぐに通過しているときです。人相学者は、これが非常に高貴な兆候であると信じています。人相学に精通していた韓愈は、僧侶の成観が訪ねてくるのを見ました。成観の容貌を見てため息をつき、こう言いました。「僧侶が訪ねてきて、使者と呼んでいます。犀の頭はうずくまり、頬は高くなっています。」どうしてこんなに高貴な容貌の成官は俗世の官吏にならず、後悔することなく出家したのでしょうか。残念ながら、その答えは彼自身だけが知っている。

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