馬易の人相学:劉恒の『神易譜』注釈:人の顔色と精神をどう読むか

馬易の人相学:劉恒の『神易譜』注釈:人の顔色と精神をどう読むか

「四柱推命」は八字推命とも呼ばれ、年、日、月、時間を経度と緯度として運命の条件を組み合わせます。具体的には、大運は時間と空間の環境であり、十神の組み合わせは人生の百事であり、今年は十神の損得の期間です。八字の天干は天地を表わし、天理を定め、地支は地勢を表わし、変化を定め、十神は人を表わし、万物を決定します。 「人相学」では、額は人生の方向、鼻は人生の野心、頬骨は社会的責任、頬骨は行動とみなされます。多くの人相学の本の中で、馬易の人相学は基礎となるべきものです。その中でも、馬易の『神易賦』は最も奥が深いものです。劉恒先生は『神易賦』を要約し、注釈を付けました。

「神意譜」原文

山林に骨があれば、やがて仙人となり、黄金の都に骨があれば将軍となる。

また、高貴さや謙虚さを見分けるのは簡単ですが、その限界や数を理解するのは難しいことも知っておく必要があります。

生と死の時を判断するには、まず肉体と精神を観察します。幸運か不運かを判断するには、顔色から逃げてはいけません。

目が魚の目のようであれば、死はすぐにやって来ます。息が煙や雲のようであれば、災害はすぐにやって来ます。

土人形のような姿で、逃れられない運命。天柱は傾き、幻の体は消え去ろうとしている。

彼は不運な鉄貨のような姿をしているが、明るい未来を背負った禅雲のような精神を持っている。

劉恒のノート

仙人とは、世を去った人で、ここでは高貴で孤高の人を指します。山林について、劉恒はそれを眉骨と定義しています。眉骨は山であり、眉は森であり、眉骨が高い人は性格が乱れ、人生で多くの不正があります。金城骨が上がっているについて、劉恒は金城を頬骨と定義しています。頬骨はふっくらと平らで、それは彼らが大きな力を持つ人であることを意味します。

(限定数:良いことや悪いことが起こる具体的な時期)顔の骨で高貴さや卑しさ、貧富の差、目つきで社会階級などを判断します。顔の特徴から簡単に見分けられます。顔色については、生成や抑制の限界が決まってしまうと、そのイメージを詳細に把握することが難しくなります。

人生において、最も大切なのは精神であり、次に外見です。精神と外見の両方が備わっていれば、人は長生きします。精神が外見に結びついていないと、人生は限られてしまいます。人相学は高度な技術で、精神が最も重要です。精神がしっかり保たれていれば、時々は栄枯盛衰しますが、精神が失われると顔色は生気を失います。注意深く観察すれば、それが良いか悪いか判断できます。

(魚の目:丸くて露出しているという意味)丸いが、欠点が露出している目は魚の目のようだ。このような外見の人は輝きがなく、長生きできない。顔色は暗くなく、明るくなければなりません。顔色が煙のようなほこりで満たされ、顔が鈍く曇っている場合、それは心が災難に見舞われやすいことを示しています。

身体が乾燥し、顔が土のように黒くなり、土のように見える人は、すぐに病気になります。天柱は首のことです。首が傾いて立つことができない場合は、肉体が幻であり、すぐに死ぬことを意味します。

もしあなたの顔が鉄貨のように灰色で黒ければ、あなたの体と魂は分離され、これがあなたの避けられない運命の終わりです。顔色が瑞々しい雲や赤や黄色のように明るく潤っている場合、未来は明るく平和で災害がないとされます。

「神意譜」原文

名声と富がもたらされると、すべての三台宮殿は黄色い光で満たされます。

書くのが遅くて難しく、両方の眉毛が緑色です。

黄色い気が少なくなり、滞った気が多くなるため、名声や富が去っていきます。

緑の空気は減り、喜びの空気が増え、富と名誉はやって来ますが、まだ到着していません。

停滞の中に明晰さがあり、心配は喜びに変わり、明晰さの中に停滞があり、幸運は災難に変わる。

前面に赤い光があれば、あなたの願いはすべて叶います。額に喜びがあれば、あなたの計画はすべて叶います。

今年も長く輝かしい一年となり、平和と繁栄が訪れますように。

金色の箱が光り、縁起の良い三脚が揃います。

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