復北60第6図「易思」（唐の再建）の詳しい説明

退北図は、唐代の二人の有名な官僚、李春鋒と袁天剛によって作られました。伝説によると、ある日、李春鋒が袁天剛と飲んでいたとき、突然空に不思議な現象が聞こえ、将来起こるであろういくつかのことを予言するひらめきを得た。本には全部で60枚の画像が掲載されており、今起こっている出来事も本の中に出てきます。今回の推北図特集では、第六図「易思」（唐代の再建）を紹介します。ご興味のある方は、ぜひ一緒に学んでいきましょう！

3枚目の画像はイー・シ

【預言】

すべてが皇帝ではないわけではないが、皇帝である

霧は消え、太陽と月は再び輝き始めた

【ソンさんは言った】

二つの首都に大きな旗が掲げられ、戦車は今日も東へ向かっています。

世界は再建され、人々は今後1、2年で平和が訪れることを喜んでいる。

俗語による説明:

1: 予言を説明する

【都は都でなく、皇帝は皇帝でなく】都ではなかった霊武が都となり、太子が皇帝となった。

安史の乱の際、王族は長安から逃亡し、玄宗皇帝は四川へ逃​​亡した。皇太子李恒は霊武で帝位を継承し、霊武を一時的に首都とし、玄宗を皇太子として崇めました。

【霞が消えて、太陽と月が再び輝き始めた】安史の乱は鎮圧され、世界に平和が戻った。

2: 説明と写真

[二つの首都に大きな旗がそびえ立ち、戦車は今日も東へ向かう] 「大きな旗」：旗。 「二つの都」：唐の時代には、長安は西京、洛陽は東京と呼ばれていました。 「年玉」：皇帝の馬車。図に対応します。

この文は、757年9月から10月にかけて、郭子儀と名目上は元帥であった広平王李毓[1]が長安と洛陽を奪還したことを述べている。12月、玄宗皇帝は西蜀（四川）から東方へと進み、長安の首都に戻った。

【世は再建され、民は幸福】 二つの都の復興は世の復興とみなされ、二つの都の民は幸福であった。 「天下再建」：郭子義による唐の再建を指す。郭子義は危機の時に国を統率するよう命じられ、度々目覚ましい功績を挙げた。2つの首都を回復した後、粛宗皇帝は郭子義に言った。「これは私の国だが、実はあなたが再建したのだ。」 「人々の幸福」：2つの首都の人々は初めて平和と幸福を享受しています。これは、郭子怡が人々に深く愛されていることを示しているようです。

[今後 1、2 年は平和が訪れる] 預言の謎は、秘密を明かすのではなく、真の意味を暗示するために、文字通り意図的に誤解を招くものである場合があります。そうでなければ、世界に見抜かれてしまいます。この文は多くの場合、「あと1、2年で平和が訪れるだろう」と理解されます。しかし、歴史的事実と比較すると、私たちが見た平和がわずか 1 年か 2 年しか続かなかったのは残念です。

757年に両都が回復された後、洛陽はわずか1、2年平和を享受したが、759年5月に再び史思明の手に落ちた。 761年、史思明は息子の史朝義によって殺害され、史朝義が王位に就いた。 762年10月、唐の代宗皇帝はウイグル族から軍隊を借り受け、再び郭子義を雇って洛陽を奪還した。石超義は墨州（現在の河北省任丘の北）に逃げ、763年1月に首を吊って自殺した。安史の乱は7年3ヶ月続き、ついに完全に鎮圧されました。しかし、幸福な時代は長くは続かず、次の戦争が始まろうとしていた。

6番目の画像は何ですか？[唐王朝の再建]

6 番目の画像は首都長安を表す城門を示しています。先頭の二人は儀礼的な護衛を務め、皇帝のために道を開けています。後ろの荷車には一人が座り、もう一人が荷車を押しています。これは玄宗皇帝が長安に戻る象徴です。予言にはこうあります。「都でも皇帝でもなく、皇帝です。霞は消え、太陽と月は再び輝きます。」

「飛都是都」とは、皇帝が住むのは首都だが、皇帝は四川に逃げたという意味です。四川は首都ではありませんが、皇帝はそこにいます。 「皇帝ではなく皇帝」とは、唐の玄宗皇帝が皇太子李恒に帝位を譲ったことを意味します。李恒はすでに皇帝でしたが、唐の玄宗皇帝は依然として彼を最高皇帝と称しました。最後の2つの文は、唐の粛宗皇帝が郭子懿、李光弼らを任命して、安禄山と史思明を何度も打ち破らせ、唐王朝をかつての栄光に戻したという事実に言及しています。

弔辞には「二つの都に立派な旗がたなびき、馬車は今日も東へ向かっている。世は民に幸福をもたらし、今後一、二年で平和が訪れるだろう」とある。二つの都とは洛陽と長安のことであり、馬車は皇帝の乗り物である。この四つの文の大まかな意味は、唐が安氏と史氏の反乱軍を破り、両都に唐の旗が再び掲げられ、唐の玄宗皇帝が馬車で四川から帰還したということである。唐王朝が再び安定したことは人々にとって幸運だったが、完全な平和が訪れるまでにはさらに1、2年かかった。