裏切り者とは何か？頭の後ろに裏切り者がいる。

裏切り者とは何か？頭の後ろに裏切り者がいる。

反骨には 2 つの種類があります。1 つは物質的なもので、後頭骨、別名後山骨を指します。上の突出部分は「ブレインスクープ」と呼ばれます。耳の後ろの突起を「万谷」といいます。後頭骨が突き出ている人は、反抗的な性格の素地となります。横から頭を見ると、わざと誇張した疑問符のように見えます。同時に、「反骨」は特に額が突出している人を指すこともあり、前頭反骨と呼ばれ、一般には「錐頭」と呼ばれています。もう1つは精神的なもので、反抗的な精神気質を持つ異端者、裏切り者、スパイなどを指します。 実際、歴史から蓄積されたこれらの一見すると知恵が当てにならないことは、多くの人が知っています。しかし、伝統文化の影響により、人々は現実の本質を理解していないときに、これらの神秘的な教えに傾倒し始めます。ある時点では、それを重要な選択のガイドとして使用したことさえありました。これは広東語で「fanguzai」を意味します。

頭の後ろには反抗的な特徴がある

人相学的特徴：人相学的に見ると、水タイプの丸顔の人を除いて、他の木、土、金、火タイプの人は顔の形が似ています。人相学における相生相克の理論によれば、顎は水の範疇に属し、角張った尖った顎は金の範疇に属します。金と水の相生は良い象徴です。運命において金と水が不足している場合は、幸せな出産と吉兆です。金と水が過剰である場合は、雨が降ると雨漏りする屋根のようになり、災難につながる可能性があります。しかし、一般的に頬骨が突き出ている人は、金のエネルギーが強すぎ、大胆でエネルギッシュ、厳格でやや不自然な性格ですが、物事の処理が賢く素早いです。彼らは、武術に関わる職業や、多くの行動を必要とする仕事に就いていることが多いです。彼らは非常に有能で、決断力があり、やる気のある人々であり、役人やリーダーである人も多くいます。しかし、このタイプの人はエネルギーが過剰で、熱狂的になりやすく、成功した後に落ち着きがなくなる人がほとんどです。いわゆる才能は過剰だが、徳は不足している。彼はキャリアの先駆者としては龍のように猛々しく、勝者としては傲慢でうぬぼれが強い。人を雇う側は、良い人を選んで雇い、悪い人を抑えて、損得のバランスを取らなければなりません。

人相学の本にはこう書いてある。「頬骨が薄い人は凡人、頬骨が突出している人は大食い」それはまるで後頭部の反抗の兆候のようです。反抗的な心を持つ人のほとんどは才能があり、実際に反乱を計画している人はごくわずかです。結局、大衆を怒らせることが多いため、多くの人が損失を被ることになります。

医学的特徴: 人間の頭蓋骨の骨ブロックの形状と数は基本的に同じです。頭の後ろに余分な骨ブロックがあったり、異なる骨ブロックがあったりする人はいません。 「反抗的」という用語は単なる概念的な用語であり、実質的な目的はありません。では、人相学で頭の後ろにあるいわゆる反抗骨とは、いったい何なのでしょうか?私は人相学の本を調べましたが、同様の記述は見つかりませんでしたし、後頭部の骨が突き出ている人の写真も見たことがありませんでした。この反抗的な性質を頭の奥から探求しようと主張するなら、どこから始めればいいのか本当に分からないでしょう。時折、古代および現代の人相学愛好家の中には、頬骨が頭の後ろにあるということは、頭の後ろに反抗的な骨があることを意味すると推測する人もいます。この発言は理にかなっています。

顎の両側の頬骨は比較的広がっており、水平に突き出ており、骨の角度も明らかです。後ろから見ても頬骨の鋭角さがよくわかります。これが「後ろから頬骨が見える」、または「裏から骨が見える」と呼ばれるものです。これを軽蔑的に表現すると、裏切り者の心を持つ人となります。後頭部の骨が突き出ていて、頬が突き出ている顔は多くあります。

「脳の裏には反抗的な骨がある」の起源

中国人によく知られている「脳裏に反骨あり」という言葉は、『三国志演義』に由来する。本書の第53章「関羽は恩により黄漢生を許し、孫仲謀は張文元と戦う」は、関羽が長沙を占領したときのことを描いています。黄仲は百歩先の柳の木を射抜く矢で関羽を射なかったため、太守の韓玄に突き落とされて処刑されました。この危機的な瞬間、一人の将軍がテントの外から現れ、鋭い剣で韓玄を殺し、ベテランの黄忠を救った。この男は軍閥分離時代の蜀漢の有名な将軍、魏延であった。しかし、関羽が魏を連れ戻したとき、孔明は「死刑執行人に関羽を突き倒して殺せと命じた」。劉備が理由を尋ねると、孔明は「魏延は反抗的な心を持っていることに気付きました。だから、原因を断つために彼を殺したのです」と答えた。玄徳は「この男を殺せば、降伏した者が危険にさらされます。軍師が許してくれることを願います」と答えた。孔明は魏延を指差して「今はお前の命を助けてあげよう。お前は主君に忠誠を尽くし、他の考えを持たないようにしなさい。もしそうするなら、いずれにせよお前の首をはねる」と言った。魏延はうなずき、退却した。 「魏延は彼の命を救ったが、彼は二度と重要な役目を果たすことはなかった。諸葛亮の死後、魏延は反乱を起こし、馬岱は軍顧問の遺言に従い、軍の前で彼を処刑した。三国志演義では、この陰謀は諸葛亮が人の性格を見抜いて判断する能力があったことを証明するために企てられた。

小説では魏延の具体的な骨格については説明されていないため、孔明氏は彼の精神状態に基づいて彼の反抗的な性質を判断したと推測できます。歴史上の実際の魏延は将軍としての才能があったが、「生まれつき傲慢」であり、今日の言葉で言えば、傲慢でうぬぼれが強かった。まさにこのため、諸葛亮は魏延を使わず、魏延は「自分の才能が十分に生かされていないことにため息をついた」のである。いわゆる「反抗的な心」は、実は誤った告発です。魏延が殺害された後、『資治通鑑』は魏延は「実は反乱を起こすつもりはなかった」と明確に指摘し、諸葛亮によって反乱を起こさせられたとしている。

これは、骨格が政治的な意味を持ち、政治家によって神格化の道具として頻繁に使用されていることを示しています。そのため、歴史書における皇帝の描写には、「龍と虎のように歩く」、「太陽のように目立つ鼻と角」、「龍のように目立つ鼻と顔」が常に含まれています。また、反体制派を殺害する口実としても使用されるため、政治的反体制派は「反逆者」、「精神的に反逆的」、「外見が反逆的」とレッテルを貼られることがよくあります。骨格は、人材、宮廷の侍女、さらには側室を選択する基準としても使用されます。そのため、すべての王朝の君主は、ほとんどすべて、公式または非公式に占い師を補佐官として雇っていました。その結果、社会のエリート層や一般大衆までもが追随して流行し、自然と大衆的な第2次文化となった。 反抗的な骨も、軟骨やおべっかを使う骨にならなければ、骨であることがわかります。

三国志 - 魏延の伝記

魏延は、雅号を文昌といい、益陽の出身であった。彼は始皇帝に従って軍隊を率いて蜀に入り、数々の軍事的功績を挙げ、衙門将軍に昇進した。張飛は漢中の王で、成都に首都を移しました。漢川を統べるには重要な将軍が必要でした。多くの人が張飛がその適任者だと考え、張飛も自分は適任だと思っていました。閻公は燕を漢中将軍鎮遠に昇格させ、漢中知事に任命した。これは全軍に衝撃を与えた。閻魔大王は臣下全員を集めて、燕に尋ねた。「今、あなたに重大な責任を託すことになった。どう対処するつもりか？」 燕は答えた。「曹操が全天を率いてやって来たら、王のために抵抗する。10万の軍を率いる将軍がやって来たら、王のために飲み込む。」 閻魔大王は彼の言葉を称賛し、皆も彼を励ましました。最初の君主は皇帝の称号を受け、真卑将軍に昇進しました。建興元年、彼は獨亭侯の爵位を授けられた。 5年、諸葛亮は漢中に駐屯し、燕を先鋒の指揮官に任命し、宰相の司馬と涼州太守を兼ねた。8年、燕を西の羌に派遣した。魏の将軍費瑶と雍州の太守郭淮は楊西で燕と戦った。燕は淮らを破り、先鋒軍顧問、西伐将軍に昇進し、偽りの祭祀と南鄭侯の爵位を授かった。

燕は梁を追って出かけるたびに、1万人の兵士を要求し、韓信が経験したように別の道を通って潼関で梁と合流しようとした。しかし梁はそれを阻止し、拒否した。ヤン・チャンはリャンを臆病者と呼び、彼の才能が十分に生かされていないことを嘆いた。ヤンは兵士の世話が上手で、非常に勇敢でしたが、傲慢でもあったため、当時は誰もが彼を避けていました。ヤン・イーだけがヤンを頼りにしなかったため、ヤンは激怒し、二人は水と火のようになってしまった。 12年、梁は軍を率いて北谷口に向かい、燕は先鋒となった。梁の陣地から10マイル離れたところで、ヤンは自分の頭に角が生える夢を見た。彼は趙芝に占いを頼んだ。芝はヤンに嘘をついて言った。「麒麟は角があるが、それを使わない。これは戦わずして敵を倒す前兆だ。」彼は退却し、人々に言った。「角という言葉は下に刀を使うという意味だ。頭に刀を使うのは非常に危険だ。」

秋、梁は重病にかかり、密かに書記の楊毅、軍事顧問の費毅、近衛将軍の姜維と協議して、梁の死後に撤退する計画を立てた。梁は厳厳に後方を守り、姜維を副官にするよう命じた。厳厳が命令に従わない場合は、軍は単独で出発することになっていた。梁は亡くなったばかりで、その死は秘密にされていた。易は易に、燕の意図を推測しに行くように命じた。閻は言った。「宰相は亡くなりましたが、私はまだここにいます。遺体は親族や官僚が引き取って埋葬し、私は軍隊を率いて敵と戦います。一人の死で国事を放棄するのはなぜでしょうか？それに、魏延とは何者ですか？楊毅の軍の後衛将軍にさせなければならないのですか？」魏延は易と協力して旅状を作成し、易に自分の名前と一緒に自分の名前を書いてもらい、将軍たちに知らせた。易は燕に嘘をついて言った。「楊長石を釈放しましょう。長石は事務官で、軍事に関わることはめったにありません。あなたの命令に背くことは絶対にありません。」易は馬に乗って出て行った。燕は自分の決断を後悔したが、追いつくには遅すぎた。燕は易らを偵察するために人を派遣し、その後梁の計画を探ろうとし、陣営の軍隊は次々と撤退した。燕は激怒し、任務を遂行せずに部下を率いて南に戻り、道中の道や建物をすべて焼き払った。ヤンとイーはそれぞれ反抗の意を表し、一日以内に羽根のついた手紙が届いた。皇帝は侍従の董允と宮廷の長官の蒋萬にこの件について尋ねた。允と允はともに易を支持し、燕を疑っていた。易らは茶山関を通り、昼夜を問わず旅を続けたが、やはり遅れてしまった。燕は先に到着し、南谷毓口を占領した。燕は兵を派遣して易らに反撃させた。易らは何平に命じて燕の先頭に立って戦わせた。平は、最初に梯子を登ったヤンを叱り、「お前は死んでおり、体はまだ温かいのに、よくもこんなことができたな！」と言った。ヤンの兵士たちは、ヤンが悪いと知っていたので、誰も彼の命令に従わず、軍隊は解散した。ヤン・ドゥとその息子数人は漢中へ逃げた。易は馬岱に燕を追わせて殺させ、その首を易の元に持ってきた。易は立ち上がって馬岱を踏みつけ、「この役立たずの奴隷め！また悪事を働くのか？」と言った。そして燕の三氏族を滅ぼした。最初、蒋婉は災難に対処するために近衛兵を率いて北へ向かったが、数十マイル歩いた後、顔思が到着すると戻ってきた。袁燕は北の魏に降伏せず南に戻るつもりだったが、易らを殺害することだけを望んでいた。将軍たちは常に意見が異なり、その時の意見が梁に取って代わることを期待しています。つまり、裏切るのは不便だということです。

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