人相学が顔の読み方に重点を置く理由をご存知ですか?

人相学について話すとき、最初に頭に浮かぶのはたいてい顔相を読むことです。では、なぜ人相学は主に顔相を読むことに基づいているのでしょうか?人の精神は目に反映され、人の骨格は顔に反映されます。顔の特徴は最も明白で最も豊富です。今日は、人相学が主に顔の読み取りに基づいている理由を詳しく説明します。

古代中国の人相学の流派の中に、文人学派としても知られる書学派がありました。なかでも『氷鏡』は代表作です。江湖派と比較すると、江湖派は精神よりも形式、普通よりも奇抜さ、明快さよりも技法を重視しているようです。 「兵監」は精神と形式の両方を考慮し、異常よりも平凡を重視し、技術よりも理論を重視し、全体を把握するのに優れ、精神で人を判断することに特に注意を払い、動と静の組み合わせに注意を払い、バランスと対称性の調和を重視します。

諺にあるように、穀物を細かく砕いて籾殻にすると、髄だけが残り、それが精神を意味するのです。山が崩れないのは、岩が安定しているからです。これが骨と呼ばれるものです。目には全身の精神が込められており、顔には全身の骨格が込められています。肉体的な形について議論する人もいますが、学者はまず精神と骨を見て、要点を述べます。これが最優先事項です。簡単に言えば、米粒から不要な外殻を取り除いた後の本質は米であり、魂とも呼ばれています。山の表土は失われがちですが、山は骨と呼ばれる岩に支えられているため、崩れることはありません。

ここで、神とは、形ではなく、人の内面の精神状態を指します。あなたは、人の意志力、注意力、活力、行動、気質、態度で構成されており、外面的な形を通して表現されます。これが、人相学が顔と目に焦点を当てる理由です。

以上は、人相学が主に顔相を読むことに基づく理由の紹介です。人相学に関するその他のコンテンツについては、「紫微夫熊章浩」を引き続きフォローしてください。