人相学の六つの宮殿と人相学の理論的意義 1. ポジショニング 6つの宮殿は、上宮殿2つ、中宮殿2つ、下宮殿2つに分かれています。 上の二つのふは額にある二つの副骨を指します。藤澳から天倉まで、日月角、汴城などを含む。 中頬骨とは、眼窩の外側下部に位置する 2 つの頬骨を指します。明門から胡児へ。下あごは、あごの下にある2つのあご骨を指します。頬骨から顎まで、胸の付け根なども含めて。 次の図に示すように: 2. 人相学の理論的意義 人間の顔にある6つの器官は、人の人生の旅路における外部の補助条件を観察するための重要な部分です。急峻な天倉は富と幸運を意味し、丸くて豊かな頬骨は権力を意味し、四角い畝は何千エーカーもの田畑があることを意味します。 人の六腑が充実していて、欠陥や傷がなく、六腑が互いに補完し合っているなら、その人は人生の旅路で高貴な人々から支えられ、良好な対人関係を持ち、富が豊かで、家族から大きな支援を受け、他人から尊敬されるでしょう。六つの宮殿が不揃いで、陥没していたり、露出していたり、傷やほくろ、シワがあったり、あるいは宮殿の1つが壊れていたりする場合は、六つの宮殿がうまくいっていないことを意味し、その人は財産運が悪く、貴族の支援を得るのが難しく、出世が失敗することを意味します。一生一生懸命働いても、得られるものはほとんどありません。 上院と下院が健全であれば、思春期には両親や祖父母に守られ、高貴な人々からも支援を受けることができる。 2つの中間ハウスがうまく管理されていれば、中年期に家族からのサポート、良好な対人関係、そして成功したキャリアが得られるでしょう。 下の二つの宮殿が良好な状態であれば、老後の幸運、安定した生活環境、そして若い世代からの深い尊敬を得ることができます。 以上が編集者がまとめた「人相学における六宮の位置づけと人相学の理論的意義」の全内容です。人相分析に関するより興味深い内容については、Xiong Zhangアカウントをフォローしてください。 |
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